ალგორითმი წყვეტს, რას ვხედავთ, მეორე ფილტრავს იმას, რასაც ვკითხულობთ, ხოლო სხვები მონაწილეობენ პროცესებში, რომლებიც მართავენ სამუშაოს, ინფორმაციასა და კოლექტიურ არჩევანს. ენციკლიკაში Magnifica Humanitas, რომელიც რომის პაპ ლეო XIV-ის მიერ ხელმოწერილი და 25 მაისს გამოქვეყნებული პირველი დოკუმენტია, ხელოვნური ინტელექტი (AI) განხილულია არა როგორც კიდევ ერთი ტექნოლოგია, არამედ როგორც ჩვენი თანამედროვე ყოველდღიურობის უხილავი ინფრასტრუქტურა.
პაპი ლეო XIV AI-ის საკითხს კათოლიკური ეკლესიის სოციალური მოძღვრების ტრადიციაში ათავსებს და პირდაპირ ეხმიანება პაპ ლეო XIII-ის Rerum Novarum-ს (გამოქვეყნდა 1891 წლის 15 მაისს), რომელიც ინდუსტრიული რევოლუციის პიკზე შრომის საკითხებს ეხებოდა. თუ მაშინდელი გამოწვევა ქარხნები და ინდუსტრიული კაპიტალიზმი იყო, დღეს ახალი საკითხები ციფრული პლატფორმების, ალგორითმების, მონაცემებისა და ავტომატიზაციის გარშემო ტრიალებს, რომლებიც ხელახლა აყალიბებენ ძალაუფლებას, ეკონომიკასა და სოციალურ ურთიერთობებს.
ტექნოლოგიის „განიარაღება“
ენციკლიკაში ჩნდება საკვანძო გამოთქმა: „ტექნოლოგიის განიარაღება“. ეს არ ნიშნავს AI-ის განვითარების შენელებას, არამედ იმის თავიდან აცილებას, რომ იგი იქცეს ადამიანის არსებობაზე გაბატონებულ ძალად. დღეს AI არის გლობალური რბოლის ნაწილი „ყველაზე ეფექტური ალგორითმისა“ და „უმსხვილესი მონაცემთა ცენტრისთვის“, სადაც კონკურენტული უპირატესობა გეოპოლიტიკურ ხასიათს ატარებს. განიარაღება ნიშნავს ამ განტოლების დარღვევას ტექნიკურ ძალაუფლებასა და მართვის უფლებას შორის. პონტიფიკოსის თქმით, AI უნდა ჩამოერთვას მონოპოლიებს, გახდეს გამჭვირვალე და ღია.
ჭეშმარიტება რეალობის ფილტრებში
ტექნოლოგია გავლენას ახდენს იმაზეც, თუ როგორ ყალიბდება კოლექტიური ჭეშმარიტება. პრობლემა მხოლოდ დეზინფორმაცია არ არის; პლატფორმები და ალგორითმები ინფორმაციას არჩევენ ყურადღებისა და ჩართულობის მაქსიმიზაციის კრიტერიუმებით. შესაბამისად, ხილვადი ხდება არა ის, რაც ჭეშმარიტია, არამედ ის, რაც უკეთ იწვევს რეაქციას. ენციკლიკა ხაზს უსვამს საგანმანათლებლო პასუხისმგებლობას, რათა აღიზარდონ ადამიანები, რომლებსაც ამ მექანიზმების ამოცნობა შეუძლიათ.
შრომა, როგორც გარდამტეხი ხაზი
ხელოვნური ინტელექტი აღწერილია, როგორც ძალა, რომელსაც შეუძლია განსაზღვროს ვინ მუშაობს, როგორ მუშაობს და რა ავტონომიით. პაპი აფრთხილებს საზოგადოებას „სოციალური კატასტროფის“ რისკის შესახებ, რომელიც დაკავშირებულია ტექნოლოგიურ უმუშევრობასთან, როდესაც ინოვაცია მხოლოდ ხარჯების შემცირებაზეა ორიენტირებული. სამუშაო არ არის მხოლოდ ეკონომიკური პროდუქტი; ის არის სივრცე, სადაც ადამიანი გამოხატავს თავის ღირსებას.
ომი, როგორც კონფლიქტის ავტომატიზებული სივრცე
ყველაზე რადიკალური ასპექტი ტექნოლოგიის კონფლიქტის განზომილებაში შესვლას ეხება. ალგორითმები თავად არ იბრძვიან, მაგრამ ისინი ქმნიან დისტანცირებას, სადაც გადაწყვეტილების მიღება სცილდება ადამიანურ პასუხისმგებლობას. ენციკლიკა მკაფიო ზღვარს აწესებს: მიუღებელია სასიკვდილო ან შეუქცევადი გადაწყვეტილებების მინდობა ავტომატიზებული სისტემებისთვის.
Magnifica Humanitas-ის დასკვნითი გზავნილია, რომ გადამწყვეტი კითხვა აღარ არის მხოლოდ ის, თუ რისი გაკეთება შეუძლია ტექნოლოგიას, არამედ ის, თუ ვინ აკონტროლებს მას, რა ინტერესებით და ადამიანის შესახებ როგორი წარმოდგენით.
წყარო: wired.com
